橡皮泥潭

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        关于钱是自由的保证，好像年轻时就考虑过，也认同。前几天和老友聚会时又提高这个话题。8天的假期，初步学会使用两个软件，还有三天应该可以看完一本专业书，每天可以睡7小时不必在路上颠簸4小时。居然感觉有点幸福。

        和父母住在一起看书看累了就找他们聊聊天，听妈妈讲那过去的事情。说到以前那个时代结婚感觉跟配给制似的，只要工作表现好到了婚龄组织会帮忙介绍的，挑选 是肯定的，要挑家庭出身好的，现在是要挑有一定物质基础的，时代不同但本质未变，人都是趋利避害的，如果说纯洁、激情燃烧就是扯淡了，因为纯洁不等于不思 考、激情不等于盲从，那时代所谓的激情在我看来更多的是对权力的恐惧与欲望的纠结。那个年代就算长的好有才华大大地良心好，也不一定对结婚有帮助，现在情 况也是差不多的。政治和经济是社会重要基石，但是对于个人呢，情况有所不同。如果你让这二者深深介入你内心，并成为你的主导意识那就太糟糕了。看看父辈被 毁于政治的人不在少数，他们得到了什么？战天斗地与人斗被人斗，最终作为一个人应该完整的经历过的审美历程、思维历程、情感历程他们都没有完整的经历过， 只是或多或少见到过几片碎片，然后就进入衰败的老年，他们失去了什么？失去了生命中的黄金年代和种种生命的可能性。政治和经济是硬币的两面。毁掉上一代人 的东西换个面目也会毁掉这一代人。在我看来，现在的情形和六七十年代极为相似，时代的大潮如此并获得了大多数人的认同，那个时代上山下乡谁能不去，战天斗 地谁能不参与？这个年代，作为安身立命的房子谁能不买？不舍身卖命搞钱怎么行？每个人都看得出来两个时代的共同之处在于个人处于时代的大潮中都没有选择的 自由，上一个年代青年被档案、户口绑架，这一个年代的青年被房子绑架，都是用生存所必需的物质绑架人。可怜的中国，可怜的中国人。邪教该如何定义，彻底毁 灭人的伪信仰就该叫做邪教，对不对？

        80年代之所以被很多人认为是1949以后为数不多的好时期，正是因为处于两个时代的交汇处，政治和经济对个人的影响相对较小，腰乐队唱“活泼的八五六 年”。那时的春节联欢晚会好看，相声可乐，流行歌也好听。看1984年的阅兵和焰火，真的很激动，写国庆的作文还被老师表扬过。呵呵，今年的国庆我也在写 国庆作文，不被删掉就好。

        那这个年代时候是否还有自由的可能？看有些人四处漂泊寻找，不知道是否可以找到，大多数人沉默艰辛地谋生，我是大多数。和大部分人一样面临选择：先搞钱还 是先追寻自由？钱是自由的保证没错，但在搞钱的过程中会不会习惯没有自由，最后为搞钱而搞钱，这样的人也是见过的。最关键的是，搞钱不是一分耕耘一分收获 的事，付出了未必有回报，最后很可能是泥潭深陷。我的计划是精通某种技术，最大限度地约束自己的物质欲望，生存也就没太大问题了，做江湖教员是我所鄙视的。然后尽情尽兴地读书远游。老辈 人说天干三年饿不死手艺人，太智慧了，手上有活就不会被绑架了。

        其实说到底，钱只是保证自由的手段之一。还有别的手段，比如做职业革命家，做职业艺术家，不过都是高风险的路径。自由的保证最终是勇气和智慧，在每一个年代。